تبليغاتX
گفتگو :وبلاگ گروهی کتابداری واطلاع رسانی

خشت اول

 

"از زمانی که آلوئيس رنه فلدر[1] نمایش نامه نويس آلمانی در سال 1796م. صنعت چاپ سنگی را اختراع نمود و... "

Aloeas ReneFelder

 مشكل زماني آغاز شد كه نام آلويس زنه فلدر Aloeas Senefelder در برگه دست نويس مقاله چاپ سنگي در دائره المعارف كتابداري بصورت رنه فلدر ثبت شد و شايد ويراستار محترم دائره المعارف كتابداري (كه از نحوه قرائت حرفS در زبان آلماني بصورت صداي ز بي خبر بود) زنه فلدر Senefelder (و نه  SeneFelder) را حتي در پانويس لاتين دائره المعارف به ReneFelder برگرداند مشكل آغاز شد. رسم دائره المعارف كتابداري آن بود كه مقاله صفحه بندي شده را براي تأئيد نويسنده ميفرستادند و بنظر ميرسد كه اين مقاله ...


ادامه مطلب در صفحه بعد
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در شنبه هشتم تیر 1387 و ساعت 13:30 |

سايت اطلاع رساني كتب چاپ سنگي با هدف:

* ساماندهی و معرفی پژوهش های انجام شده در حوزه کتب چاپ سنگی

* شناسایی  و معرفی کتب چاپ سنگی فارسي و عرفي منتشره در جهان

* شناسایی و معرفی چاپخانه های کتب چاپ سنگی در جهان

* شناسایی و معرفی ناشران کتب چاپ سنگی در جهان

* شناسایی و معرفی مصححان کتب چاپ سنگی در جهان

* شناسایی و معرفی خطاطان این عرصه

* شناسایی و معرفی نفایس عصر چاپ سنگی در جهان

* نمایاندن سیر تحول چاپ در جهان

* یکسان سازی اطلاعات موجود از کتب چاپ سنگی منتشره در جهان

* حفظ  و نگهداری کتب چاپ سنگی منتشره در ایران بوسيله ذخیره سازی دیجیتال

* سهولت و تسریع در دست یابی به اطلاعات و کتب چاپ سنگی منتشره در جهان

* تهیه استانداری واحد برای فهرست نویسی کتب چاپ سنگی

براه افتاد. براي دوست عزيزم جناب غلامي جليسه آرزوي موفقيت دارم. در اين سايت اطلاعات حدود 25 هزار كتاب چاپ سنگي در دسترس است كه در صورت درخواست فايل ديجيتال آنها را ميتوان خريد. از كتابخانه هاي بزرگ كشور ظاهرأ تنها كتابخانه مجلس شوراي اسلامي با اين بانك ياري كرده است. اميدوار ياري ديگران هستيم. امروز يادداشت مهمي براي غلامي جليسه فرستادم و بزودي بر همين وبلاگ هم خواهد آمد. براي دسترسي http://www.lithografi.ir

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در شنبه هشتم تیر 1387 و ساعت 10:3 |

ديروز در "کارگاه آموزشی مديريت رنگ" شركت كردم. در آگهي برگزاري گارگاه آمده بود:

"با گسترش توليد تصاوير ديجيتال توسط عکاسان، گرافيست ها و ساير کاربران، دستیابی به تصاويری که از ايده تا چاپ، رنگ يکسان داشته باشند به يک رويای دست نيافتنی تبديل شده است. همه ما بارها شاهد بوده ايم که رنگ عکس بر روی LCD دوربين، مانيتور کامپيوتر، چاپ به وسيله پرينتر خانگی و چاپ در لابراتوار عکاسی نه تنها با خود سوژه بلکه با يکديگر هم تفاوت های بسياری دارند.

آيا راه حلی هست که بتوانيم در طول اين مسير نه تنها رنگ های يکسانی داشته باشيم بلکه بتوانيم رنگ دلخواه و ايده آل را به دست آوريم؟ بدون شک آری.


ادامه مطلب در صفحه بعد
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در شنبه یکم تیر 1387 و ساعت 9:40 |

منتخب التواريخ یکی از تواریخ ماوراءالنهری سدة 13 هجری است که توسط محمد حكيم خان، از وابستگان حکومتی آن منطقه نوشته و پیشتر بخشهایی از آن منتشر شده بود و در سال 2006 بدست پروفسور كوئيچي هانه ‌دا و دكتر يايوئي كاواهارا تصحيح و در توکیو منتشر شده بود. معرفی این کتاب پیشتر در گزارش میراث منتشر شده بود.

از خوش حادثه این کتاب امسال برگزیدة جایزة جهانی کتاب سال هم شد. ...


ادامه مطلب در صفحه بعد
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در شنبه یازدهم خرداد 1387 و ساعت 12:36 |

در نشست "وجین کتاب در کتابخانه ها" در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران، اعلام کردم که وجین کتاب را باید از همین امروز آغاز کرد و مقصود من از امروز، روزهای نمایشگاه بین المللی کتاب بود که میعاد و اوج خرید کتاب برای کتابخانه هاست. برخی از حاضران در نشست کمی اعتراض داشتند که شايد مقصود من نخریدن کتاب است. قصد دارم مقصود خود را آشکارتر بنویسم.

وجین در کتابخانه ها بدلایلی انجام می پذیرد که به همان دلایل باید از زمان انتخاب و خرید کتاب بفکر آن بود:

* کهنه شدن مطالب: به همین دلیل باید در خرید کتاب، از خرید کتاب چاپ پیشتر و کهنه خودداری کرد.


ادامه مطلب در صفحه بعد
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در چهارشنبه هجدهم اردیبهشت 1387 و ساعت 11:15 |

در يك امر علمي با شهروز نباتي پيامهاي الكترونيكي پياپي رد و بدل ميشد:

 

ميل شهروز نباتي 29/11/1386 :

...

آقا يه گوگل تاك بگو برات نصب كنن ما رو از ارسال ايميل راحت كن، بتونيم در صورت لزوم چت كنيم. NLAI هم پول تلفن اضافي نميده اينجوري

...


ادامه مطلب در صفحه بعد
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در سه شنبه سی ام بهمن 1386 و ساعت 14:33 |

پايان آذرماه امسال (1368خ)، عكاسي ايران 165ساله ‌شد. از زمان برداشتن نخستين عكس، به شيوۀ داگرئوتيپ  (صفحۀ نقره اندود) در ايران، در سال 1842م/ اواسط ذيقعده 1258ق/ پايان آذرماه1221 خورشيدي  تا كنون، يكصد و شصت و پنج سال از آغاز عكاسي در ايران مي گذرد. در طهران ِ دوران محمد شاهی، که شهر به شیوۀ قرون وسطایی، با برج و بارو، خندق و دروازه ها محصور شده بود، عکاسی؛ این پدیده ی شگفت انگیز و معجزۀ دیداری حاصل از تکامل علومی همچون مکانیک، فیزیک و شیمی دوران جدید؛ به درخواست محمد شاه قاجار، با آهنگی پر شتاب، راهی دروازه های اَرگ سلطنتی شد. نخستین عکس ها بر روی لوح سیمین، از محمدشاه، ناصرالدین میرزا ولیعهد، صدراعظم و برخی درباریان گرفته شد.

بمناسبت 165 سال حضور عكاسي در ايران، پيش همايش روز عكس تاريخي ايران در ساعت15 تا 18، روز چهارشنبه 24 بهمن 1386 در تالار 200 نفره كتابخانه ملي ايران برگزار مي گردد. نمايشگاه عكس، پوستر، كتابهاي چاپي، چاپ سنگي، خطي، نشريات تخصصي سازمان، و نمايشگاههاي افراد علاقمند در كنار همايش، و دو نمايشگاه همزمان نيز در كاخ گلستان و عكسخانه شهر برگزار مي گردد.

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در سه شنبه بیست و سوم بهمن 1386 و ساعت 13:7 |

 روزی که تلگرافخانه در تهران افتتاح شد مردم باور نمی کردند که از شهری به شهر دیگر امکان مخابره تلگرافی باشد و مقاصد و منویات افراد را بتوان از مسافات بعیده اصغاء نمود. مهمتر آنکه بی سواد و خرافاتی که به وجود ارواح شیاطین! در سیمهای تلگراف معتقد بودند مردم را از مخابرات تلگرافی مطلقاً برحذر می داشتند. ....


ادامه مطلب در صفحه بعد
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در سه شنبه شانزدهم بهمن 1386 و ساعت 15:54 |

دوست عزيزم شهروز نباتي (عمدأ نام مي برم تا حق او را حفظ كنم) نامه اي برايم فرستاد و در زير آن آورده:

N'imprimez ce message que si necessaire, pensez a l'environnement.
Do not print this message unless it is necessary, consider the environment.
این نامه را در صورتی که ضروری نیست پرينت نکنید، به محیط زیست فکر کنید.

 

متن فرانسوي را (كه شايد يكي از گروههاي سبز ساخته باشند) دوستش از فرانسه برايش فرستاده و متن انگليسي و فارسي را خودش ترجمه كرده و در زير همه نامه هايش مي افزايد. بياييم ماهم اين پيام را در زير نامه هايم بيافزاييم و در مصرف كاغذ صرفه جويي كنيم.

 

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در سه شنبه شانزدهم بهمن 1386 و ساعت 8:54 |

در سه روز اخیر، همایشی در برلین برگزار شده که موضوع آن (بگمان نگارنده) تأثیر فراوانی در شناخت علل پیدایی کتابخانه های ملی جهان نیز دارد، و از این رو خبرش در اختیار گذاشته میشود. دربارة ارتباط این خبر و علل پیدایی کتابخانه های ملی در آینده بیشتر خواهم نوشت.

انقلاب كبير فرانسه و بقدرت رسيدن ناپلئون بناپارت، تأثير بزرگي بر موزه هاي اروپايي نهاد....
ادامه مطلب در صفحه بعد
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در شنبه سیزدهم بهمن 1386 و ساعت 19:20 |

از جمله حقوق هر پديد آورنده اي، حق يافته شدن و سرچ شدن در بانكهاي اطلاع رساني و كتابشناسي هاست. يعني بايد بتوان از طريق سرچ، دستكم به مشخصات كتابشناسي اثر اطلاع پيدا كرد. در آخرين شماره فصلنامه كتاب (ش 70 تابستان 86)، كتابي بنام "جهان نسخه هاي خطي فارسي: نمونه هايي از دست نوشته  هاي ايراني، ماوراءالنهري، و هندي" چاپ 2006 توكيو را مثلأ معرفي كردم كه در اينجا به علاقمندان معرفي مي نمايم. شايد تاكنون رسم نبوده كه نويسنده اي در اين وبلاگ نوشتة خود را معرفي نمايد. اما از آنجا كه مشخصات اين نوشته در فهرست مندرجات مجله نيامده، و متن نوشته نيز در فايل پي دي اف مجله موجود بر سايت سازمان اسناد و كتابخانة ملي ايران نيامده بود، در اينجا معرفي گرديد، شايد از طريق اين وبلاگ قابل جستجو گردد. و برخي چيزهاي ديگر!  

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در چهارشنبه دوازدهم دی 1386 و ساعت 12:41 |
امروز 10 آذر ۱۳۸۶ برابر با اول دسامبر ۲۰۰۸، كارگاه آموزشي مطالعات آرشيوي بين روسيه و دنياي اسلام،
در دانشگاه كلمبياي نيويورك برگزار خواهد شد. شايد آگاهي از برنامة اين كارگاه بي فايده نباشد:
 
"كارگاه آموزشي: روسيه و دنياي اسلام در آرشيوهاي اوراسيا"
"Russia and Islam in the Archives of Eurasia: A Workshop"

ادامه مطلب در صفحه بعد
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در شنبه دهم آذر 1386 و ساعت 10:58 |

سپاس خداي را كه هواي سپاسگزاري در كشور ما جريان يافته و هر روز (و گاه بعضي روزها چند بار) خبر از سپاس و قدرداني از آثار علمي و توليدات فرهنگي مي شنويم و مي خوانيم. از جشنواره ...


ادامه مطلب در صفحه بعد
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در دوشنبه بیست و هشتم آبان 1386 و ساعت 10:41 |

چندي پيش در يادداشت "پايگاهي اطلاع رساني براي بهره نبردن كاربر" دربارة وبلاگي نوشتم كه از مطالب آن وبلاگ نمي توان كپي كرد، دانلود كرد، پرينت كرد، راست كليك كرد، ... و مطرح  كرده بودم كه بنظر ميرسد كه اين وبلاگ براي استفاده و استناد نكردن باز شده باشد.

متولي وبلاگ در پاسخ فرضي به من در وبلاگ خود نوشت :


ادامه مطلب در صفحه بعد
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در سه شنبه دهم مهر 1386 و ساعت 12:25 |

بسمه تعالي

كتابخانه مركزي [.....]

فرم تقاضاي تصحيح نسخ خطي و نفيس


ادامه مطلب در صفحه بعد
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در سه شنبه دهم مهر 1386 و ساعت 11:23 |

در اخبار خوانديم كه سفير محترم جمهوري قزاقستان در تهران از سازمان اسناد و كتابخانه ملي جمهوري اسلامي ايران ديدار و با رئيس آن مذاكراتي داشت. بديهي است در اينگونه مذاكرات معمولأ صحبت از برخي پيشينه هاي مشترك فرهنگي، و زمينه هاي همكاري هاي مشترك بين دو كشور يا سازمانهاي مشابه در آنها بميان مي آيد. از جمله از قول رياست سازمان اسناد وكتابخانه ملي آوردند كه :

"اشعري انتشار كتابي مشترك در مورد تاريخ تمدن ايران و قزاقستان را گامي ديگر در راه گسترش روابط فرهنگي دانست و گفت : ما آماده ايم در ايجاد مركز فارابي شناسي و يا انجام پروژه هاي مشترك تحقيقاتي در مورد اين دانشمند بزرگ با جمهوري قزاقستان مشاركت نماييم .

تنها همين. اما خبرنگار يكي از خبرگزاري ها كه از ميان آنهمه گفته و شنيده تنها همين يك مورد را پسنديده  بود (شايد هم كتابدار بوده) تيتر زير را انتخاب كرد:

"رييس كتابخانه ملي : تاريخ تمدن ايران و قزاقستان كتاب مي‌شود"

و زير تيتر را بصورت زير انتخاب كرد:

"رييس كتابخانه ملي از انتشار مشترك كتابي با موضوع تاريخ تمدن ايران و قزاقستان به منظور گسترش روابط فرهنگي دو كشور خبر داد."

حال اين كتاب در دست انتشار را داشته باشيد تا كتابداري پيدا شود و آن را فهرست نويسي پيش از انتشار نمايد و در كتابنامه ها و كتابشناسي ملي نيز وارد كند. نام نويسندة شايد متولد نشده هم وارد مستند مشاهير گردد. بيچاره كاربري كه از اين كتابخانه تا آن كتابفروشي بدنبال اين كتاب خيالي باشد.

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در چهارشنبه بیست و هشتم شهریور 1386 و ساعت 15:27 |
مي دانيم كه سازمانهاي علمي - پژوهشي ، مانند همة نهادهاي دولتي و غيردولتي ديگر، همواره فرصتهايي براي اعزام پرسنل به مراكز مشابه يا فرصتهاي علمي تفريحي دارند كه در قالب اجلاسهاي جهاني و منطقه اي ، سالانه يا دو سالانه، در قالب پروتوكولهاي دوجانبه يا مأموريت دولتي، ... بدست مي آيد. حق نانوشته و اما شناخته شدة مديران ارشد است كه از اين فرصتها بهره برند.


ادامه مطلب در صفحه بعد
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در دوشنبه نوزدهم شهریور 1386 و ساعت 11:20 |

سالها پيش يادداشتي نوشتم بنام "با ذكر مأخذ هم مجاز نيست" (منتشره در كتاب هفته، شمارة 234 ، 3 ارديبهشت 1384) و اشاره به عبارتي داشتم كه در ابتداي يك كتاب مثلأ مرجع آمده بود كه :

" هرگونه استفاده از اين اثر به طور مستقيم يا غير مستقيم ممنوع است"

آن موقع نمي دانستم كه چرا ناشر ، اين كتاب را براي استفاده نكردن منتشر كرده است. هنوز هم نمي دانم.

بتازگي وبلاگي ديدم كه نام آرشيويستهاي ايران را بر خود دارد. جالب است كه از مطالب اين وبلاگ هم نمي توان كپي كرد، دانلود كرد، پرينت كرد، راست كليك كرد، ... .

بنظر ميرسد كه اين وبلاگ هم براي استفاده و استناد نكردن باز شده باشد. مبارك باشد . نمي دانم چرا نام صاحبان وبلاگ را آرشيويست گذاشته اند . آيا مقصود آن است كه "آرشيويست كسي است كه اجازة استفاده به كسي نمي دهد" ؟ يا همان تعريف مشهور آرشيو و مارشيو؟      

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در سه شنبه سیزدهم شهریور 1386 و ساعت 16:25 |

سخنراني دكتر ميكلوش شاركوزي بالأخره انجام شد . بنظر من از كيسه كساني رفته كه شركت نداشتند. حدود 30 نفر شركت كرده بودند. حتي برخي همكاران بخشهاي مرتبط در كتابخانة ملي نيز شركت نداشتند. حتي بنظر ميرسد آن كسي كه هم در  وبلاگش و هم در كامنت اين وبلاگ "دلش مي خواست حتمأ برگزار شود" هم نيامده بود. علت عدم استقبال از چنين امري را شايد بتوان چند گونه تحليل كرد :


ادامه مطلب در صفحه بعد
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در دوشنبه پانزدهم مرداد 1386 و ساعت 15:52 |

در ساعت 10 صبح روز دوشنبه ۱۵مرداد 1386 ، آقاي دكتر ميكلوش شاركوزي ايران شناس و استاديار دانشگاه بوداپست، دربار‌ة آغاز ايرانشناسي در مجارستان و با عنوان " الكساندر كيگل شاگرد آرمينيوس وامبري و آغاز ايرانشناسي در مجارستان" سخنراني خواهند كرد . محل برگزاري سخنراني : تالار 200 نفرة كتابخانة ملي ايران خواهد بود .   

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در شنبه سیزدهم مرداد 1386 و ساعت 14:42 |

گنجینة خواف مجموعة ياددشت هاي شهيد سید حسن مدرس است که در طول نه سال تبعید ایشان در تبعيدگاه خواف نوشته شده و ظاهرأ به يكي از مامورين زندان سپرده شده بود تا به پسرشان رسانده شود اما هرگز اين امانت مهم به دست فرزندشان نرسيد. زمانی شایع شد که این دستخط ها به طريقي در اختیار مرحوم دکتر مهدی ملکزاده از مورخان مشروطیت و فرزند ملک المتکلمین از شهدای مشروطیت قرار گرفته است. اين اثر ارزشمند سرانجام بعد از هشتاد سال كه تصور ميشد از بين رفته است، در فرودين 86  از سوي انتشارات طهوري منتشر شد. مصحح در مقدمه خود "حكايت پنهان و پيدا شدن" اين اثر را به تفصيل توضيح داده است. در مقدمه مذكور آمده است كه سرکار خانم دکتر شیرین بیانی، استاد تاریخ دانشگاه تهران و دختر دکتر خانبابا بیانی و برادرزادة مرحوم دکتر مهدی بیانی نخستین رئیس کتابخانة ملی ایران و نیز نوة دختری مرحوم دکتر ملکزاده پاکتی دربسته را به شاگردشان، دکتر نصرالله صالحی، سپرده که بر روي آن نوشته شده بود : "یادداشتهای مربوط به مدرس" بعد از بررسي محتواي پاكت مزبور مشخص شد که این همان گنجینة پنهان خواف است. .

 اینک كه كتاب منتشر شده است سركار خانم دکتر شیرین بیانی صاحب دستخط های مرحوم مدرس قصد دارند این گنج پنهان را به موسسه ای ملی (مشروط به چاپ عکسی نسخه) اهدا نمایند.

در روز 14 مرداد (برابر با روز مشروطيت) اين اسناد به سازمان اسناد و كتابخانة ملي ايران تقديم مي گردد. محل برگزاري مراسم تالار ۲۰۰ نفره كتابخانة ملي ايران است.

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در شنبه سیزدهم مرداد 1386 و ساعت 14:38 |

بدلایل جوی، سیاسی، اداری ، ... و البته غیر علمی، سخنرانی دکتر میکلوش شارکوزی دربارة "آغاز ایرانشناسی در مجارستان" لغو شد . بدینوسیله از همة کسانی که فرصت خواندن این یادداشت را نیابند و فردا صبح ساعت ۱۰ برای شنیدن سخنرانی در ساختمان کتابخانة ملی حاضر می گردند عذر می خواهم . از آگاهان خواستارم تا ناآگاهان را از لغو سخنرانی آگاه کنند. بخواست خدا سخنرانی یک هفتة دیگر در همان ساعت و همان روز ، یعنی ساعت ۱۰ صبح دوشنبه ۱۵ مرداد در تالار ۲۰۰ نفرة کتابخانة ملی برگزار خواهد شد . اگر ایندفعه گربه عطسه نکند. 

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در یکشنبه هفتم مرداد 1386 و ساعت 17:2 |

خبرگزاري ميراث خبر، در چند سالة اخير سريع ترين خبرگزاري فرهنگي بود. بويژه بخش كتاب آن كه اخبار كتاب (نگارش، ويراستاري، چاپ، انتشار، نقد و بررسي، مصاحبه با نويسندگان و محققان، مسائل فنی و صنفی تولید کتاب، ... ) ، اسناد و نسخ خطي ، كتيبه ها ، دانشنامه ها، حافظةجهانی، و عمدتأ كتابداري و اطلاع رساني را رواج مي داد. البته گاه اخبار به حواشي نيز كشيده ميشد كه شايد چندان خبري نبود و بيشتر قصد به چالش كشيدن مسئولان را داشت. متأسفانه يكي از همين اخبار (شايد) بخش كتاب آن خبرگزاري را به تعطيلي كشاند و اينك مي توان اخبار كتاب را در بخش گردشگري؟! جستجو كرد. براي همة همكاران بخش كتاب بويژه خانم حاج محمدي آرزوي موفقيت دارم حتي در بخش گردشگري.

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در یکشنبه هفتم مرداد 1386 و ساعت 9:30 |

يكي از پژوهشكده هاي موجود در ايران قصد دارد در اسفند ماه امسال همايشي ملي برگزار كند. در فراخوان همايش آمده :

چكيدة مقاله هاي فارسي در محيط word با قلم بدر 13 و چكيدة انگليسي آن در محيط Times New Roman با قلم 10 نوشته شود. اصل مقاله دريافتي نيز با قلم بدر 14 نوشته شود و همراه CD ارسال گردد.

ذكر نشاني الكترونيكي و شمارة تماس نويسنده در برگه پيوست خلاصه مقاله الزامي است .

اگر از ماهيت محيط Times New Roman نپرسيم كه چيست ، و از موضوع مقالة دريافتي نيز نپرسيم كه به چه معني است ، بنظر ميرسد مقصود نويسنده فراخوان آن بوده كه نويسندگان ابتدا چكيدة مقاله و سپس اصل مقاله را در محيط word  تايپ كنند سپس آن را پرينت كرده و فايل آن را هم در CD قرار دهند و سپس براي پژوهشكده بفرستند . چگونه ؟ معلوم نيست . با دبيرخانة همايش تماس گرفتم كه مقاله را چگونه بفرستيم ؟ يكي (مسئول يا غير مسئول) پاسخ داد : "يا پست كنيد يا خودتان شخصأ تحويل دهيد" . البته اين هم راهي است ! نويسنده ملزم به ذكر نشاني الكترونيكي خود است اما برگزاركننده نيست. بايد اصل مقاله را در CD قرار داد و در بستة پستي قرار داد تا شايد در راه بشكند ، اما نمي توان آن را بصورت پست الكترونيكي فرستاد!

پيشنهاد ميشود :

مقاله اي را كه بايد شخصأ تحويل داد بهتر باشد با دست نوشته شود.

مقاله اي را كه بايد پست كرد بهتر باشد تايپ شود.

و مقاله را كه بايد با پست الكترونيكي فرستاد بهتر باشد در محيط word تايپ كرد.

نمي توان ادعاي حضور در محيط word داشت و در چاپار پست نشست.

 

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در سه شنبه بیست و ششم تیر 1386 و ساعت 8:13 |

آرتور کریستن سن در کتاب فراسوی دریای خزر (ترجمة منیژة احد زادگان/ علی آلفونه، تهران: طهوری، 1385، صص 45 و 46) از خاطرات سفر تفلیس می نویسد:

از سفر به تفلیس قصد دو گانه داشتم : نخست ، می خواستم از مجموعه ی مشهور آثار باستانی سکاها در موزة تفلیس بازدید کنم ... . دوم می خواستم متون ادادبیات عامه ی اوستی بخرم . ... استاد آندریاس توجه مرا به ادبیات عامیانه ی اوستی جلب کرده بود . او می گفت :

"اگر به تفلیس می روید ، هرچه متون ادبیات عامیانه ی اوستی یافتید بخرید . این نوشته ها بصورت کتابچه های کوچک موجود است که می توان به چند کوپک خرید ، اما تعدادشان رو به کاهش است . این ادبیات در حال انقراض است و به زودی چیزی از آن باقی نخواهد ماند.".

در طول اقامت سه روزه ام در تفلیس، همه ی کتاب فروشی ها را زیر و رو کردم و هرچه متون ادبیات اوستی در تفلیس بود خریدم. مجموعه ی بزرگی نبود ، روی هم رفته یازده عدد می شد: یک نمایشنامه، شعر، چند کمدی، شرح حال قدیسین مسیحی، یک کتاب الفبا، روایت کوتاهی از تاریخ اوست ها، و ترجمه ی داستان بلبل از هانس کریستین آندرسن. چند جزوه ی کوچک نیز بزبان های ارمنی و گرجی برای کتابخانه ی سلطنتی خریدم.

سیزدهم ماه مارس، پس از فرستادن کتابها به دانمارک و خداحافظی با آشنایان مهربانم، آمادة سفر شدم. ... " 

گاه می شود که ما شرقیان با خواندن اینگونه خاطرات، و آگاهی از اینکه نسخه های شرقی ما در کتابخانه ها و موزه های غرب موجود و در دسترسند، خون غیرتمان بجوش می آید و هرچه می توانیم به آن غربیان غارتگر فحش نثار می کنیم، اما از خود نمی پرسیم که همان زمان مأمورین سیاسی و کنسولی ما کجا بودند تا آن آثار را از غارت نجات دهند، کتابخانة ملی، موزة ملی ، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، دانشگاه تهران، و دیگر افراد و گروه های مدعی کجا بودند؟

اگر بگویند و بپرسند : در آن زمان که کتابخانة ملی، موزة ملی، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، دانشگاه تهران، و دیگر نهادهای مدعی وجود نداشتند، آیا می توان گفت و پرسید که پس امثال کریستن سن چه تقصیری در نجات فرهنگ ایرانی و انتقال آن آثار به کتابخانه ها و موزه های غرب و حفظ آنها داشتند؟ مگر الأن که نهادهای مدعی وجود دارند و مأمورین رنگ و وارنگ ما هم در کشورهای همسایه مشغول مأموریت هستند، آیا هنوز آثار فرهنگ ایرانی به غرب نمی روند و در دسترس قرار نمی گیرند؟  

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در سه شنبه نوزدهم تیر 1386 و ساعت 8:25 |
ساعت 30: 14 روز چهارشنبه 20 تير ماه 1386 بدعوت پژوهشكدة اسناد سازمان اسناد و كتابخانة ملي ايران ، جناب آقاي عماد الدين شيخ الحكمايي سند شناس و كتيبه شناس موسسة باستانشناسي دانشگاه تهران با عنوان "نقص عمدي اسناد: پيشينه و علل آن" سخنراني خواهند كرد . خلاصة سخنراني چنين است كه كاتبان در گذشته بدليل باور به نحوست تربيع يا نحس دانستن چهار گوشه سازي و چهار گوشه نويسي، سعي در ناقص كردن يا ناقص نماياندن اسناد مي نمودند تا توهم چهارگوشه سازي و نويسي فراهم نيايد . بقيه را بياييد و بشنويد. محل برگزاري سخنراني در تالار اجتماعات طبقة هفتم ساختمان گنجينه اسناد در بزرگراه حقاني خواهد بود. 
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در شنبه شانزدهم تیر 1386 و ساعت 13:38 |

امروز دوستم ميكلوش شاركوزي كتاب مجموعه مقالات دومين همايش آرمينيوس وامبري را كه در سال 2005 در شهر دوناسردوهي جمهوري اسلواكي منتشر شده بود برايم آورد . موضوع مقالات دربارة آرمينيوس وامبري شرق شناس مشهور مجاري است كه كاري به آنها ندارم . طرح روي جلد (كه البته ربطي به مقالات مجموعه ندارد و تنها از جهت تزئين آمده) دست نوشتة وامبري است از الفباي مخفي ساخته شده بدست او براي نوشتن خاطرات سفر ايراني او و البته بزبان مجاري و خط فارسي . جالب آنكه برخي كلمات مانند يك البته فارسي است در كنار كلمات مجاري. بعدها دربارة اين يادداشتها بيشتر خواهم نوشت . فعلأ عكسي از آن را ببينيد.

 

 

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در چهارشنبه سیزدهم تیر 1386 و ساعت 14:21 |

دوست گرامي سركار خانم يا جناب آقاي شيرازي در  يادداشتي بر خبر برگزاري سخنراني جناب دكتر مجيد مهران از من توضيح بيشتري خواسته اند . براي استفادة بيشتر ، پاسخ ايشان را در اين يادداشت مي آورم:

نگارش اسناد و گزارش در وزارت امور خارجه ، تابع آئين نامه هايي با طبقه بندي معمولأ محرمانه و گاه سري است . لذا در گزارشهاي سياسي و نامه هاي ديپلوماتيك، معمولأ مقصود از هر چيزي ، چيز ديگري است . پژوهشگر اسناد تاريخي اگر از آئين نامه هاي تاريخي نگارش اسناد سياسي آگاه باشد ، بهتر مي تواند آنها را تحليل كند كه معمولأ اين اتفاق نمي افتد و پژوهشگران بيشتر از مفاد يك سند سياسي و ديپلوماتيك همان برداشتي را دارند كه از اسناد اقتصادي يا اداري يا خانوادگي . حتي در صورت عدم دستيابي به آن آئين نامه ها ، تنها درك اين مسئله كه اسناد سياسي را نبايد خطي خواند بلكه بايد بين خطوط را نيز خواند خيلي مهم است . سخنراني جناب دكتر مهران قرار است در اين باره باشد. اگر همينگونه شود!

بد نيست لطيفه اي ديپلوماتيك برايتان بگويم :

 يك نظامي اگر گفت بله: يعني بله. اگر گفت نه : يعني نه. اگر گفت شايد: او ديگر نظامي نيست.

 يك خانم اگر گفت نه: يعني شايد. اگر گفت شايد : يعني بله. اگر گفت بله: او ديگر خانم نيست.

 يك ديپلومات اگر گفت بله: يعني شايد. اگر گفت شايد : يعني نه. اگر گفت نه: او ديگر ديپلومات نيست.

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در چهارشنبه سی ام خرداد 1386 و ساعت 13:38 |

ساعت30/ 14 روز چهارشنبه  20 تير 1386 بدعوت پژوهشكدة اسناد و با همكاري مديريت اطلاع رساني معاونت اسناد سازمان اسناد و كتابخانة ملي ايران ، جناب آقاي شيخ الحكمايي سند شناس موسسة باستانشناسي دانشگاه تهران با عنوان "نقص عمدی اسناد : پیشینه و علل آن" سخنراني خواهند كرد . محل برگزاري : تالار مديريت اطلاع رساني در طبقة هفتم ساختمان گنجينة اسناد ملي خواهد بود .

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در چهارشنبه سی ام خرداد 1386 و ساعت 12:38 |

ساعت 10 صبح روز چهارشنبه  6 تير 1386 بدعوت پژوهشكدة اسناد و با همكاري مديريت اطلاع رساني معاونت اسناد سازمان اسناد و كتابخانة ملي ايران ، دكتر مجيد مهران ديپلومات بازنشستة وزارت خارجه ، با عنوان " گزارش سياسي" دربارة دستور العمل هاي وزارت خارجه در نگارش اسناد  سخنراني خواهند كرد . محل برگزاري : تالار مديريت اطلاع رساني در طبقة هفتم ساختمان گنجينة اسناد ملي خواهد بود .

+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در چهارشنبه سی ام خرداد 1386 و ساعت 10:32 |
به مناسبت گذشت شش دهه از عمر پر بار و بركت پژوهشگر برجسته و مترجم توانا و كتابدار كتابشناس، "كامران فاني"، عضو پيوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسي، مجلس بزرگداشتي در تالار اجتماعات انجمن آثار و مفاخر فرهنگي برگزار مي شود.
اين مراسم ساعت 30/17 الي 30/19 چهارشنبه سي ام خرداد ماه 1386 در تالار اجتماعات انجمن آثار و مفاخر فرهنگي، واقع در خيابان حضرت ولي عصر (عج)، پل امير بهادر، خيابان شهيد سرگرد بشيري، شماره 100 برگزار مي شود.
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در چهارشنبه بیست و سوم خرداد 1386 و ساعت 15:27 |

جلد دوم دائره المعارف كتابداري و اطلاع رساني به همت سازمان اسناد و كتابخانة ملي ايران منتشر شد . يكي از استاندارد هاي سنجش علمي بودن يك دائره المعارف ، ديدن مقالات مرتبط با خود دائره المعارف و ناشر دائره المعارف است . دائره المعارفي كه دربارة خود و ناشر خود دقت كافي بخرج دهد مي تواند دربارة ديگران نيز بنويسد .

در اين نوشته تنها به بررسي مدخلهاي كتابخانة ملي، كتابخانه هاي ملي بزرگ جهان، كتابخانه هاي مشهور به ملي ، كتابخانة ملي ايران، در دائره المعارف كتابداري ميپردازم:

 


ادامه مطلب در صفحه بعد
+ نوشته شده توسط محسن جعفری مذهب در یکشنبه بیستم خرداد 1386 و ساعت 14:48 |